01

　　發(fā)軔西城，天恒是真正的 [ 紅墻國(guó)企 ]

　　最近幾年，房地產(chǎn)行業(yè)劇烈變化，很多房企撤退了，也有很多房企逆勢(shì)而上，源源不斷為市場(chǎng)注入新的活力。

　　這其中，天恒可以算是深耕北京、穩(wěn)健發(fā)展的代表。今年6月，天恒奪得海淀四季青一宗地塊，頓時(shí)刷爆了地產(chǎn)人和買(mǎi)房人的朋友圈。

　　對(duì)于天恒，其實(shí)很多人都知道，這是一家資產(chǎn)規(guī)模近千億的大國(guó)企。然而少為人知的是，天恒發(fā)軔于西城，是名副其實(shí)的[紅墻國(guó)企]。

　　西城區(qū)是中央辦公機(jī)構(gòu)最集中的地區(qū)，有近七十個(gè)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)辦公。同時(shí)也是人口最為密集、老舊小區(qū)最多、群眾居住環(huán)境最亟待提升的區(qū)域，特殊的地理位置，決定了特殊的功能，天恒集團(tuán)作為生于紅墻、胸懷家國(guó)、肩擔(dān)民生的國(guó)有企業(yè)，保護(hù)歷史文化名城、改善居住環(huán)境、推進(jìn)保障房建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧……將根植于心的“紅墻思想”和融化于血液的“紅墻基因”，轉(zhuǎn)化成了內(nèi)化于心外化于形的“紅墻意識(shí)”，無(wú)需提醒的家國(guó)情懷和對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)責(zé)任。深耕行業(yè)的二十多年里，天恒集團(tuán)用心筑就并守護(hù)著城市幸福。既是行者，春風(fēng)化雨，砥礪奮進(jìn)；也是志者，植根紅墻，胸懷家國(guó)；亦是勇者，肩扛責(zé)任，服務(wù)民生；更是能者，弘揚(yáng)歷史老品牌，洞見(jiàn)時(shí)代新潮流。

　　而天恒，同時(shí)作為一家房地產(chǎn)企業(yè)，“憂人居而憂、樹(shù)人居典范”，一直注重城市營(yíng)造的人文情懷，力爭(zhēng)為北京的城市和文化建設(shè)留下幾筆濃墨重彩。

　　這其中，最值得稱(chēng)道的，莫過(guò)于天恒承擔(dān)了什剎海文保項(xiàng)目，現(xiàn)在，什剎海已然成為北京最值得打卡的文化潮流目的地，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

　　歷經(jīng)如此多年積淀，長(zhǎng)期從事北京歷史文化保護(hù)區(qū)院落修繕與保護(hù)的天恒，在北京院居文化上不斷傳承創(chuàng)新，乃至將這份熱忱投射到產(chǎn)品層面。

　　如今的天恒，已然是北京的低密院墅專(zhuān)家，僅在北京地區(qū)，過(guò)去的20年里，天恒便已成功打造1000個(gè)高品質(zhì)庭院。

　　由此，既是北京西城區(qū)的紅墻國(guó)企，也是“歷史文化名城保護(hù)發(fā)展運(yùn)營(yíng)商”，同時(shí)還是有保障、有運(yùn)營(yíng)和開(kāi)發(fā)思維、匠心營(yíng)城的低密院墅專(zhuān)家，這，便是天恒的一體三面。

　　02

　　從有居到優(yōu)居，“三重鄰里”引領(lǐng)京城院落人居開(kāi)發(fā)

　　從什剎海四合院的修繕營(yíng)建，到中軸路申遺乃至北京建設(shè)，天恒見(jiàn)證了北京城市更新史。在這個(gè)過(guò)程中，天恒行萬(wàn)里路、營(yíng)萬(wàn)家居，以獨(dú)特的北京院墅文化和產(chǎn)品，贏得市場(chǎng)的青睞。

　　然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，天恒從中敏銳的觀察到，今天全國(guó)人均居住面積雖然有40多平米，用了短短幾十年時(shí)間就已經(jīng)達(dá)到歐美的水平，但想買(mǎi)到稱(chēng)心如意的房子依然不是一件容易的事。

　　這說(shuō)明什么？說(shuō)明地產(chǎn)已經(jīng)從一個(gè)高速發(fā)展，以規(guī)模和速度為標(biāo)志發(fā)展的時(shí)代進(jìn)入了今天以穩(wěn)健發(fā)展、品質(zhì)發(fā)展的新周期。

　　那么如何才能讓老百姓在居住方面獲得滿意呢？天恒在整理修繕什剎海300套庭院后，深深地感覺(jué)到，我們的人居文化應(yīng)該有中國(guó)人自己的哲學(xué)邏輯，即關(guān)注人與家庭、人與自然、人與社會(huì)的和諧共生，并據(jù)此提煉出天恒人居“庭院鄰里+自然鄰里+人文鄰里和諧共生”的“三重鄰里” 觀。

　�。�1）庭院鄰里：在天恒的視角里，每家每戶都是一個(gè)獨(dú)立的“庭院?jiǎn)卧�”，從四合院到別墅，這些“庭院?jiǎn)卧�”鄰里之間既有共同活動(dòng)的地方，同時(shí)又有互不打擾狀態(tài)。

　　所以為滿足這層關(guān)系，天恒的產(chǎn)品設(shè)計(jì)著重關(guān)注庭院與庭院間的家庭關(guān)系，例如對(duì)小區(qū)會(huì)所的設(shè)計(jì)與打造，就需要每個(gè)庭院?jiǎn)卧�的關(guān)注與支持，形成共同的活動(dòng)交流空間。

　�。�2）自然鄰里：天恒在修繕整理什剎海四合院的時(shí)候，由于幾乎所有的四合院都圍繞分布在什剎海這個(gè)湖泊的周邊，這不禁引發(fā)了天恒對(duì)自然鄰里的猜想。

　　在天恒看來(lái)，真正的庭院，一定是人和自然的和諧。所謂天人合一，自古以來(lái)中國(guó)人就效仿天地之道，把自然看作是生命的活體，最后袒露襟懷、登高望遠(yuǎn)，達(dá)到人與自然和諧共生的崇高境界。

　　（3）人文鄰里：人文的載體就是城市，城市的諸多配套和文化旅游設(shè)施，如名勝古跡、大學(xué)校園，都可以看作是人文鄰里。

　　對(duì)于這個(gè)人文鄰里，天恒在開(kāi)發(fā)項(xiàng)目時(shí)，會(huì)主動(dòng)的、有針對(duì)的進(jìn)行區(qū)域選擇（天恒拿地有5好標(biāo)準(zhǔn)，滿足3好才會(huì)拿地，比如產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、配套便捷等），從而幫助業(yè)主選擇更好的人文環(huán)境、更好的融入城市與社會(huì)。

　　由此，從庭院鄰里到自然鄰里，以及人文鄰里，天恒關(guān)注的“鄰里”，實(shí)際上也是對(duì)家庭、對(duì)人與自然、社會(huì)的關(guān)注和關(guān)照。

　　而要做到這一點(diǎn)，需要天恒對(duì)項(xiàng)目的人文自然和配套環(huán)境十分熟悉、直到吃透。也因?yàn)樵雌鹗矂x海的院落文化，天恒更懂北京城市的人文底蘊(yùn)，最終，天恒的產(chǎn)品基因里有了更多的墅居別院文化與高品味的特征。

　　這也是近年來(lái)天恒在很多項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)中多有口碑佳作的原因。

　　目前在北京市場(chǎng)，天恒在售的產(chǎn)品以低密院墅產(chǎn)品為主，其中，城市院子—天悅壹號(hào)，是貫徹“三重鄰里”人居觀念最均好的項(xiàng)目，其“人文鄰里”有萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)和大悅春風(fēng)里，“自然鄰里”有南苑濕地公園，所以從2017年至今，天悅壹號(hào)連續(xù)問(wèn)鼎內(nèi)城別墅銷(xiāo)冠，是實(shí)實(shí)在在穿越周期、歷經(jīng)市場(chǎng)認(rèn)證的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目；

　　▲貫徹“三重鄰里”人居觀念最均好的項(xiàng)目——城市院子—天悅壹號(hào)

　　半山院子—半山世家，則是山居擴(kuò)院里難得的稀缺獨(dú)棟，項(xiàng)目為了倡導(dǎo)“自然鄰里”，整體依山而建，并修建了3.4公里的環(huán)山步道和23個(gè)觀景平臺(tái)，從而讓項(xiàng)目的居者徹底與自然融合起來(lái)，達(dá)到天人合一的境界。

　　▲擁有美妙自然鄰里的半山院子—半山世家

　　中央院子——天恒·傲云，北京天恒正同管理有限公司黨總支書(shū)記、董事長(zhǎng)周興曾說(shuō)，“水平連接城市，上下連接自然。這是我們從皇城合院到天恒別墅的建筑契合點(diǎn)�！卑猎仆ㄟ^(guò)“兩門(mén)，四園、十巷”來(lái)自然過(guò)渡庭院鄰里間關(guān)系，令空間達(dá)到一種無(wú)界的感覺(jué)。

　　▲在傲云的園林中，設(shè)計(jì)師還將皇家園林規(guī)制與現(xiàn)代園林的疏落有致相結(jié)合，以“方壺勝境”為靈魂精心布置。目前，天恒·傲云有129套中央院子在售。

　　03

　　從西城什剎海到海淀香山，三重鄰里的天恒更懂 [ 印香山 ]

　　如果說(shuō)，天恒提出“三重鄰里”觀，是為了更好地順應(yīng)中國(guó)人居的發(fā)展，那么，在堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)化和深耕的基礎(chǔ)上，天恒還提出了繼續(xù)立足并深耕北京的新戰(zhàn)略。

　　深耕北京很好理解，以西城為例，天恒本身是西城國(guó)企，在這里有多年的服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，而西城又本身是一個(gè)國(guó)資高地，集聚中央部委、央企總部，所以“頂層利好支持-中端產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)成熟-終端消費(fèi)支撐”，天恒已經(jīng)在西城形成一個(gè)非常良性的正向循環(huán)。

　　與此同時(shí)，“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高”，除了“三重鄰里”的觀念更新、落實(shí)繼續(xù)深耕的新戰(zhàn)略，天恒還選擇了與廣安控股強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，共同打造海淀四季青“印香山”項(xiàng)目。

　　坦白說(shuō)，對(duì)于香山地塊，房企可能更多的是采取“短平快”的做法，普遍在快周轉(zhuǎn)的前提下，而忽視了人文理念。

　　然而，作為最看重“三重鄰里”的紅墻國(guó)企，天恒深知海淀印香山項(xiàng)目來(lái)之不易。

　　一方面，天恒在海淀，本身就有多個(gè)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)及經(jīng)驗(yàn)，近五年來(lái)，海淀已經(jīng)有永定翠庭、智慧谷、天恒學(xué)院里三個(gè)項(xiàng)目，其中永定翠庭位于五棵松，智慧谷位于西北旺，學(xué)院里位于四道口，每一個(gè)項(xiàng)目都集聚了海淀的萬(wàn)千矚目，取得了巨大的成功。

　　可以說(shuō)，天恒發(fā)軔西城，可在一眾房企里也最懂海淀，深知海淀項(xiàng)目的難得。

　　而這次印香山項(xiàng)目地塊，建面僅3.62萬(wàn)平，限高12米，容積率僅1.05，更是整個(gè)海淀近年來(lái)都難得的核心區(qū)低密度地塊，從“三重鄰里”的角度看，無(wú)論是自然鄰里，還是人文鄰里，印香山項(xiàng)目幾乎都是頂配的上上之選，與天恒選地的5好標(biāo)準(zhǔn)十分契合；

　　另一方面，除了懂海淀，其實(shí)天恒也更理解香山。

　　其實(shí)從某種意義來(lái)說(shuō)，印香山地塊，是一個(gè)和什剎海一樣具有悠久文化歷史底蘊(yùn)和自然資源稟賦的地域。

　　“香山不僅是北京城市山水景觀與皇家園林的瑰寶，更是人文歷史與紅色背景的融合。在這里的每一個(gè)項(xiàng)目，動(dòng)土都要慎重�！敝袊�(guó)工程院王浩院士如是說(shuō)。

　　每年到了秋天，總要想起“香山的紅葉，陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”——這便是我們心目中的北平，香山更是北平中的靈魂，更北京，更人文。

　　由此，香山既是一座自然的山，一座人文的山。而無(wú)論自然、還是人文，印香山地塊，都與天恒的城市觀、居住觀以及紅墻基因不謀而合。它就像是命中注定一般，香山腳下的這一方土地，注定遇見(jiàn)最懂北京內(nèi)城人居理念的天恒。

　　而天恒，帶著庭院鄰里觀、自然鄰里觀、人文鄰里觀，從繁華貴氣的西城什剎海，來(lái)到了同樣以自然與人文著稱(chēng)的海淀香山腳下，亦只會(huì)更重視、更用心，向客戶傳遞“更高級(jí)、更舒適、更品質(zhì)”的人居概念。

　　從這方面看，也只有三重鄰里的院落人居開(kāi)發(fā)，才會(huì)讓這個(gè)項(xiàng)目，成為既有理想生活，也有理想環(huán)境，更有理想社區(qū)和城市人文的無(wú)雙之地。